زۆرۈرىيەت دىگەن نىمە؟

ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﯧﻤﻪ؟ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ » ﺷﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪۋەپ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ) ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺝ.(ﺑﯘﺳﯚﺯﻧﯩﯔ ﻣﻪﻧﯩﺴﯩﻰ:ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﯨﻜﻰ ﺷﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ، ﺯﯨﺮﺍﭘﻪ ﺩﯦﮕﻪﻥ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺯﯛﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﮕﯩﺰ ﺩەﺭەﺧﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯩﺸﻰ ﺯﯙﺭﯗﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻤﯩﺶ، ﺑﯧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺳﯘ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﯜﺯﯛپ ﻳﯜﺭﯛﺷﯩﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ھﺎﺟﯩﺘﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺳﯘ ﺋﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻳﺎﺭﺩەﻡ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ، ﻗﺎﻧﺎﺕ ﻗﯩﻠﺘﯩﺮﯨﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺳﻪۋەپ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻤﯩﺶ«ۋەھﺎﻛﺎﺯﺍ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﺗﯩﻞ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ﮔﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺟﯚﻳﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺳﻪۋەﺑﻰ، ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻏﺎ ﺋﯩﺸﻨﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻜﻪ ﺩﯗچ ﻛﯧﻠﯩﺸﺘﯩﻦ ﻗﯧﭽﯩﺸﺘﯘﺭ.ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺭﺍﺳﯩﺖ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺪﻯ.ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺳﻪۋەﺑﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺕ ۋە ﻣﻪﺭھﻪﻣﯩﺘﻰ ﺳﻪۋەﺑﯩﺪﯨﻦ ﺩﯦﻴﺸﻰ ﻛﯧﺮەﻙ ﺋﯩﺪﻯ. ﻣﻪﺳﻠﻪﻥ:ﺑﺎﻻ ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪڭ ﺋﻪﻣﭽﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺳﯜﺕ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘﯩﻨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻣﺪﯗ؟ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺳﯜﺗﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻰ ﺳﯘﺗﻨﻰ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﯨﻤﯘ؟ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﯨﻤﯘ؟ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺍﷲﻧﯩﯔ ﺷﻪﭘﻘﻪﺕ ۋە ﻣﻪﺭھﻪﻣﯩﺘﻰ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻗﺎﻧﻨﻰ ﺋﺎﻕ ﺳﯜﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗپ ﺑﻪﺭﺩﯨﻤﯘ؟ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﻪﻣﭽﻪﻛﻨﻰ ۋە ﺳﯜﺗﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻧﻤﯘ؟ ﺗﯧﺨﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﺭﺳﺎﻗﺘﺎ ﺗﯘﺭﯗپ ﻛﯩﻨﺪﯨﻜﻜﻪ ﺗﯘﺗﺎﺷﻘﺎﻥ ﻧﻮﻛﻪﺵ ﻧﻪﻳﭽﻪ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻮﺯﯗﻗﻼﻧﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼپ ﻛﯚﺭﻣﻪﻣﺪﯗ؟ ﺑﺎﻻ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻏﯩﺰﺍﺳﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﭽﻪﻛﺘﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛپ ﻳﯜﺭﯛﺷﯩﮕﻪ ۋە ﺑﻮۋﺍﻗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﭽﯩﻜﯩﻨﻰ ﺷﻮﺭﯨﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﯩﻨﯩﮕﻪ، ﺗﺎﻣﺎﻕ، ﻣﯧﯟە، ﻛﯚﻛﺘﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺯﯗﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ھﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﮕﻪ ﺑﺎﻗﻤﺎﻣﺪﯗ؟ ﺋﻪﺭﻛﻪﻙ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺍﷲ ﺋﻮﺭﻧﺎﺗﻘﺎﻥ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﺭﺗﻜﯜﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯩﺸﻰ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻗﻮﻏﻼپ ﺑﻮﻏﺎﺯ ﻗﻠﯩﺸﻰ، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﻰ ﮔﯚﺵ، ﺳﯜﺕ، ﻗﺎﻳﻤﺎﻕ، ﺳﯧﺮﯨﻖ ﻣﺎﻱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﯩﺸﻰ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ھﺎﻳﺎﺗﻰ ﺩﺍۋﺍﻣﯩﺪﺍ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﻏﯩﺰﺍﺳﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻗﻼپ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼپ ﻛﯚﺭﻣﻪﻣﺪﯗ؟ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺋﻪڭ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻰ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﻪﺭﻛﻪﻙ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ.ﭼﯩﺸﻰ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻏﺎ ﺋﻪﻣﭽﻪﻙ، ﺳﯜﺕ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎچ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻤﯘ؟ ﻳﺎﻛﻰ، ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﯩﻨﻰ ۋە ﺋﯚﺯ ﺧﯩﺴﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻧﻤﯘ؟ ﻳﺎﻕ، ﺋﯩﻠﯩﻢ ﭘﯩﻼﻥ، ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ ۋە ﻣﻪﺭھﻪﻣﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﺴﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﻦ ﭘﯩﻼﻧﻼپ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﯦﺴﻪﻙ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ھﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺋﻪﻟﯟەﺗﺘﻪ. ﺋﻪﻧﺠﯜﺭ ﻣﯧﯟﯨﺴﯩﻨﻰ ﭼﺎﯕﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﻧﺠﯜﺭ ﻣﯧﯟﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﭼﯘپ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﺋﻪﻧﺠﯘﺭ ﻣﯧﯟﯨﺴﻰ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﺘﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺧﯩﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ، ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﭼﯩﯟﯨﻨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍپ ﺑﺎﻗﻤﺎﻣﺪﯗ؟ ﺑﯘ ﻛﯩﻤﻨﯔ ﺋﯩﻠﺘﯩﭙﺎﺗﻰ؟ ھﺎۋﺍﺩﯨﻜﻰ ﺷﺎﻣﺎﻟﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍپ ﺑﺎﻗﻤﺎﻣﺪﯗ؟ ﺑﯘﻟﯘﺗﻨﻰ ﺷﺎﻣﺎﻝ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ھﻪﻳﺪەپ ﻳﯜﺭﯛﻳﺪﯗ؟ ﺑﯘﻟﯘﺕ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭ يۈﺯﯨﺪﯨﻜﻰ ھﯚﻝ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ، ﺩﯦﯖﯩﺰﻻﺭﺩﯨﻦ ھﺎۋﺍ ﺑﻮﺷﻠﯘﻗﯩﻐﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﻗﻮﻳﯘﻕ ﺑﯘﺱ ﺑﻮﻟﯘپ ﺑﯘﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ھﺎۋﺍ ﺑﻮﺷﻠﯘﻗﯩﻐﺎ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻥ.ھﺎۋﺍﺩﺍ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭ ﻗﻮﻳﯘﻗﻠﯩﺸﭗ، ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻘﺘﺎﺭ ﺳﯜﺯﯛﻙ، ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﺳﯘﻧﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛپ، ﺍﷲ ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﺎﻥ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﯨﺪﯗ.ﺑﯘ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﯗﻕ ﺯﯦﻤﯩﻨﻼﺭ ﻛﯚﻛﻠﻪپ ﺋﺎﺩەﻡ ۋە ھﺎﻳﯟﺍﻥ ﻳﯧﻤﯩﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﻧﯩﺪﯗ.ﺋﺎﺩەﻣﻠﻪﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﺍﻧﻠﯩﻖ، ﻣﺎﻳﻠﯩﻖ ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺗﻠﻪﺭ، ﻛﯩﻴﯩﻢ - ﻛﯧﭽﻪﻙ ﺧﺎﻡ ﺋﻪﺷﻴﺎﻟﯩﺮﻯ، ﻣﯧﯟە، ﻛﯚﻛﺘﺎﺗﻼﺭ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ. ﺋﯧﻴﺘﯩﯖﻼﺭﭼﯘ!ﺋﻪﻣﭽﻪﻛﻜﻪ ﺳﯜﺗﻨﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﺪﻯ؟ ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺳﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺸﯩﺪە ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺑﺎﺭ؟ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﭼﯩﯟﯨﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘپ، ﺋﻪﻧﺠﯜﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺭﻛﻪﻙ ﻣﺎﺩﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﭼﯩﺸﻰ ﻣﺎﺩﯨﺴﯩﻐﺎ ﻗﻮﺷﯘپ، ﻧﻪﺳﯩﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛپ ﺋﻪﻧﺠﯜﺭ ﺑﻮﻟﺪﯗﺭﺷﯩﺪﺍ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺑﺎﺭ؟ ﺩﯦﯖﺰﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺭﻟﯩﮕﻪﻥ ﭘﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﯘﻟﯘﺗﻘﺎ ﺳﯩﯖﺪﯛﺭﯛپ، ﻗﻮﻳﯘﻗﻠﯩﺸﯩﭗ، ﺳﯘ ﺗﺎﻣﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗپ، ﺷﺎﻣﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﺑﯘﻟﯘﺗﻨﻰ ھﻪﻳﺪﯨﺘﯩﭗ، ﺋﯧﻬﺘﯩﻴﺎﺟﻠﯩﻖ ﺯﯦﻤﯩﻨﻼﺭﻏﺎ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ ﻣﯩﻘﺘﺎﺭﺩﺍ، ﻣﯘﺋﻪﻳﻴﻪﻥ ۋﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﯗپ، ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﻛﻠﯩﺘﯩﭗ ﺧﯩﻠﻤﯘ - ﺧﯩﻞ ﻣﯧﯟە، ﻏﯩﺰﺍﻻﺭﻧﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻐﺎﻥ؟ ﺑﯘﻻﺭ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ.ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﻣﯧﻬﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭھﻪﻣﯩﺘﯩﺪﯗﺭ.ﺍﷲ ھﻪ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﺟﯩﺴﯩﻢ ۋە ﺷﻪﻛﯩﻞ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ۋە ھﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ھﺎﻳﺎﺕ ﻳﻮﻟﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻧﺪﯗﺭ.ﺑﯘ ﺑﻪھﺴﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ) ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻤﯩﺰﻧﻰ(ﺗﯚۋەﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻗﻠﯩﻰ ﭘﺎﻛﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺧﯩﺮﻻﺷﺘﯘﺭﻣﯩﺰ: ﺋﯚﺳﯜﻣﻠﯜﻛﻠﻪﺭ، ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭەﺕ ﺑﯘ ﺋﯜچ ﺧﯩﻞ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﯔ » ﺋﻪﺯەﻟﺪﯨﻦ ﺑﺎﺭ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻳﯩﯖﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻣﺎﺩﺩﯨﭽﯩﻼﺭﻣﯘ ﺗﻪﺳﻠﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ۋە ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯜچ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪە ﺋﻪڭ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﯩﻤﯘ ﻗﺎﻳﯩﻠﺪﯗﺭ.ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﯩﻢ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ؟ ﺩەپ ﺳﻮﺋﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ، ﺑﯘﺳﻮﺋﺎﻟﻐﺎ ﺋﯜچ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺟﺎۋﺍﺑﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﻣﻪﻱ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ. .1 ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻐﺎﻥ ﺩەپ ﺟﺎۋﺍﺏ ﺑﯧﺮﯨﺶ. .2 ﺑﯘ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ھﯜﺟﻪﻳﺮە، ﺯەﺭﺭە، ﻣﺎﺩﺩﯨﻼﺭﺩﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﯩﺮﺍﺩە، ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ۋە ﺋﻪھﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩەپ ﺟﺎۋﺍﺏ ﺑﯧﺮﯨﺶ، ﻳﻪﻧﻰ ﻣﺎﺩﺩﯨﻼﺭ، ﺳﯜﺟﻪﻳﺮﯨﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﻯ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﭘﯩﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﭗ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﻜﻪ ﻛﯧﻠﯩﭗ، ﺷﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ھﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺷﻪﻛﻠﻰ ۋە ﺧﯘﺳﯘﺳﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺳﺎپ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ، ﺩەپ ﺟﺎۋﺍپ ﺑﯧﺮﯨﺶ«. .3 ﺷﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ، ﺋﯚﺯﯨﭽﯩﻼ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺯەﺭﺭﯨﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﺳﺎﺩﺩﯨﺒﯩﻲ، ﺗﯘﻳﯘﻗﺴﯩﺰ ﺑﯩﺮ - ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﭗ ﻣﯘﺋﻪﻳﻴﻪﻥ ﻣﯩﻘﺘﺎﺭﺩﺍ، ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ۋەﺯﯨﻴﻪﺗﺘﻪ ﺗﻮﭘﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﭙﻼ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ، ھﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ ۋە ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘپ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ، ﺩەپ ﺟﺎۋﺍپ ﺑﯧﺮﯨﺶ. ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭ ﺋﻮﻳﻼپ ﻛﯚﺭﯛﯕﻼﺭ!ﺑﯘ ﺋﯜچ ﺟﺎۋﺍﺑﻨﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ؟ -2 ﺟﺎۋﺍﺑﻨﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﻤﯘ ﺭەﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ.ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘ ﺟﺎۋﺍﺏ ﻣﺎﺩﺩﯨﻐﺎ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ، ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼپ ﻗﻮﻳﯩﺪﯗ.ھﺎﻟﺒﯘﻛﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭ ﻣﺎﺩﺩﯨﺪﺍ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ، ﺋﯩﺮﺍﺩە ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﻮﻕ، ﺩەﻳﺪﯗ-3 .ﺟﺎۋﺍﺑﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ.ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻏﻪﺭەﺯﺳﯩﺰ، ﭘﯩﻼﻧﺴﯩﺰ، ﺋﯘﺷﺘﯘﻣﺘﯘﺕ، ﺋﯚﺯﯨﭽﯩﻼ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻧﻪﺯەﺭﯨﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺗﯩﻞ ۋە ﺑﯘﺯﯗﻕ ﺧﯩﻴﺎﻝ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﻟﺪﻯ. ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺟﺎۋﺍﺏ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﺎ ھﻪﻣﻤﻪ ﺷﻪﻳﺌﯩﻨﻰ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻗﺎﻧﯘﻧﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ، ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﺎۋﺍﺑﺪﯗﺭ.ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﺭۋﯨﻨﭽﻰ ﺩﯨﻨﺴﯩﺰﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﺩﺍﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ، ﺗﺎﺳﺎﺩﺩﯨﺒﯩﻴﻠﯩﻖ ۋە ﺯﯙﺯﯛﺭﯨﻴﻪﺕ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ) ﻳﻮﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ(ﺋﺎﻟﻪﻣﻨﻰ ﺋﯩﻠﯩﻢ، ﺗﻪﺩﺑﯩﺮ، ھﯧﻜﻤﻪﺕ ) ﭘﻪﻟﺴﻪﭘﻪ(ﮔﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﻥ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺍﷲﻏﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ھﺎﺯﯨﺮ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻰ ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺩەﻟﯩﻠﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺍﷲﻏﺎ ھﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻨﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻠﻪپ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ۋە ھﻪﻣﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻣﻪﺋﺒﻮﺩ ﺩەپ ئﯩﺸﻨﯩﺶ ﻛﯧﺮەﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺷﯘ ﺍﷲ ﺗﺎﺋﺎﻻﻧﻰ ﻗﻪﺗﺌﯩﻲ ﺗﻮﻧﯘپ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻰ ۋە ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﯩﮕﻪ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮەﻙ!